Mach de Bagua    

时间过得真快，这是我参加的第三个文化遗产日了。今年开放的范围和时间都比去年为少，不过还算是有几个新冒出来的地点，我就专找这些了，再加上以前一直没去的地方。

6月13日去了去了华泾的三只（黄道婆，刘三，邹容），土山湾，光启公园，藏书楼，交大校史馆，李鸿章祠堂(复旦中学)，启明女中。6月14日去了南市的大境阁和白云观。

先说黄道婆墓，也就是先棉祠。话说上海旧县城里有先棉祠弄，原来的先棉祠就在那条路上的，但是上次南市行没有找到。话说下图这种纺纱机，年初在高桥看到过的，当时只觉得圆盘上有雕花满好看的。今天看祠的爷叔讲解一下，才知道这是现在仅仅在上海才有的高科技三锭纺机，是黄道婆带过来的。这个机器是用脚踩那个杠子转动纺轮的，这样两只手都腾出来，可以同时操作三根锭。话说用脚操作的纺机似乎在浮世绘上见到过，我当时还差异日本人怎么这样野蛮，原来黄道婆纪念馆里就有清朝时妇女操作这种机器的大照片。

邹容墓。这个墓在谷歌地图上显示是在华泾路南面，其实现在是在路北面。究其原因，因为墓原来是在路南的，华泾路拓宽移到路北来了。这个墓唯一还是原物的就是这块碑了，章炳麟撰文于右仁书，一直听说于右任的字好，果然赞。话说文革时邹容墓被小将们捣毁，这块墓碑也做了铺路石头，还好字没有磨平的。

在这里搭讪了邹容的朋友刘三（刘季平）的外孙，一位在云洲商厦买卖古董字画并研究黄金荣的风趣大叔。蒙他送我位育中学出的乡土教育教材《邹容》一本。话说刘季平和他老婆青浦陆灵素，都是南社人士，和柳亚子等人酬唱相和的，真风流名士啊。从前上海人赏桃花不必去南汇的，就去龙华就可以了，周璇有一首著名的歌《龙华的桃花》，没听过的童稚建议听一下啊，很乡土气息的。

[说明：本文发布于海马的八卦blog: http://mach.debagua.com 谴责某些全文照扒的同志，这样干有意思么。。。]

从华泾坐车去市区，经过上海中学。建平女告诉我这个学校比建平还灵，我表示怀疑，回来以后查资料，它原来是在上海县城里面的龙门书院，是上海县的第一所中学，后来上海县迁闵行，它也随迁到现在的地方。

然后到了土山湾美术馆。这个其实不属于遗产日的开放，只是正好有土山湾孤儿院特展

孤儿院出产的东西有几何原本等，其它大多和宗教有关系

午饭！宜家的肉丸子我还没吃过呢，味道还不错。顺便说，我现在要介绍上海滩抠门情侣约会第二选择了(第一是免费的邮政大厦天台），就是这里，咖啡6元一杯无限度续杯，除了吵了点没别的缺点。

南春华堂。堂内的照片展，又看到了上海县城内第一家教堂敬一堂的照片。

徐光启墓前的云鹤柱

然后徐家汇藏书楼，没有照片，感觉和以前看过的罗马的教皇图书馆内部照片有点像。关于徐家汇藏书楼，希腊小庙童稚有个详细介绍。

交大校史馆我还没进去过。里面的内容很不和谐，有颇多我党领导下的交大学生散步抗议国民政府的照片和文件等。另外，我还从来不知道交大抗战期间是在重庆九龙坡校园的，这个校区现在还在么？还有，对新竹交大几乎没有介绍的。。。

启明女中旧址。很大的楼，那时候真有这么多女学生么？

复旦中学内的李鸿章祠堂，现在是复旦中学校史馆。我一直没搞明白是什么路数，为啥复旦中学在交大旁边，交大附中在复旦旁边，今天总算看资料看明白了一半，原来复旦中学大学从前都是这里的，后来大学搬五角场了而已。。。

远看以为是李鸿章，其实是盛宣怀

大镜阁上是关帝庙，不过这个字稚气了点

白云观跳过不表。在33的指引下去肇周路的广东小馆子吃饭，问来问去他们有一个新菜，潮州薄壳，在蓝调共和的blog上看到过的，点来尝尝，味道不错。这家馆子生意好得惊人，晚餐17点开张，到17:05就没座位了。。。

2009.5.3 信仰之光明城

话说我竟然忘记了在开元寺门口的西街吃著名的螺。。。其实是因为上午吃太多了，从早上开始就是麻滋、土笋冻、烧仙草、小笼包一路吃下来，饱到嗓子眼。

下午的重点是泉州博物馆。先跑到后面一栋楼里的南音博物馆。话说南建筑博物馆和南音博物馆都中午休息的，冏，所以特地算好时间两点到，竟然南建筑还是没开，先去看二楼的南音博物馆。

木偶头，中间这位蓝脸人，难道不是Uncle Sam形象？

木偶戏啊，怨念，这次在泉州没有看到。左边这人似乎和戏神田都元帅很像。

发现墙角有个奇怪的竹编箱子，打开一看，一个少先队员木偶！我把它拎起来，它的眼睛刷的一下睁开来，额，有点凉快，我没想到木偶的眼睛是会动的。

看完南音博物馆再去南建筑博物馆，工作人员在拖地，只让我看一半的馆，生气，不上照片了。里面有一堵蚵壳墙，上午在蟳埔看到了。还是一张泉州建筑遗址地图，我看到了府城隍庙、某印度庙遗址、还有宋经幢都在城北一带，打算出门再去找。

泉州古为五方杂处之地，各种宗教都在这里留下了痕迹。明天要去看的摩尼教草庵遗址就不说了，基督教的分支景教也在这里留下了石刻。景教的飞天借鉴了佛教的形式，后来十字架却又被佛教人士刮掉

景教的飞天，这个似乎是男的，这个构件不知道是柱础还是天花

佛教木雕，自在观音，很生动，不过，身材的比例，比较南

博物馆出来坐车去城北，在泉州一中下车，学校对面吃面线糊。这家店挂了鲤城区十大著名小吃的牌子，和天后宫旁边的秉正石花膏一样。我要了面线糊、加醋肉、大肠、油条。面线糊太赞了！比之前在厦门吃过的好吃无数倍，线细如发丝，滋味特别地好。。。

吃完去找印度神庙，没找到。转而去找府城隍庙，在那里的小巷子里穿来穿去，却到了崇福寺，这寺和承天寺、开元寺一起算泉州三大寺。和开元寺需要门票不一样，这里的大门随便敞开，抄近路的居民就从寺里面过。晚课时分，圆通宝殿（这个寺有点奇怪，主殿是圆通宝殿，和武汉的古德寺一样，可能是南传佛教的影响？）里念经声悠扬，殿前却有小孩在追逐嬉闹，也有两个少年在打羽毛球，骑着自行车来参加晚课的阿姨随便把车停在殿前就进去参加念经。宗教与人类生活就这样互不在意地存在。殿后，一位比丘尼正在往桌子上摆这些吃的，是晚课结束后大家的点心么？

我在这一带一直问路，居然没有人知道府城隍庙怎么走。。。按地图的方向走，我发现我第二次经过市委党校，而党校门口就是一个广平仓宫，格局和泉郡富美宫有点像，去市委党校的车子都要从广平仓宫的天棚小过。在这里communist和民间信仰竟然也能这样共存，实在太奇妙了！

实在是找不到府城隍，后来发现一块牌子，曰“南俊巷北拓工程指挥部”，我才明白为啥我走在地图上没有的路上。。。只好沿着南俊巷南下，路过安息会教堂，然后发现地图上标宋经幢的地方就是承天寺的后门，宋经幢就在门里几步路。

在承天寺对面南俊巷的涂门老字号贡糖买了这种麦芽糖，里面包着香菜的。其时我很饱，塞到包里第二天早饭才拍，已经挤得不成样子得四块糖，还被我咬了一口才发现“这么好吃！”，赶紧拍照。是我平生吃过的最好吃的麦芽糖，酥脆无比，其实我很讨厌麦芽糖的粘牙的，可是这个糖真没有任何缺点了，虽说6元4小块有点点贵，但是据说麦芽糖要想松脆全靠人力拉扯，值得了。

这个店里还有一种圆的塑料碗装的麦芽糖稀，是白色的，15元一大碗，其实我很想试试的，可是太多看起来太腻味了

漫长的一天。。。该歇歇了，从承天巷穿到花巷，到古咖啡休息一下。在这里我看完了2009.4的城市中国，里面有篇文章是采访日本的都筑响一，一个和村上春树等人年轻的时候环游全球的人物，说起现在中国一些人热粉无印良品、优衣库、宜家等现象，说是日本以前也出现过这样的现象的。归根揭底，这些人是不满意现代的无个性设计，所以索性选择最简单的设计。

最后一站，其实是天黑了以后拍的，西街天主教堂，居然是粉色的，这张被我P得不像晚上了。教堂是在许厝埕‎，额，这是一条巷子的名字，我不知道最后一个字怎么念。在这条街上发现一家有趣的书店，叫泉州市方志文献交流有限公司‎, 里面超多关于泉州的，和福建本地出版社出的书，甚至有各地的地方志售卖。热推出门旅游就要买书人士。

回来去打锡街的锦绣庄，南音木偶的价格都不菲，做得很精致，我就当逛博物馆了。(ps.后城街的锦绣庄后来忘记去逛了）买了木偶明信片一套。

路过铜佛寺，又到了文庙。这次把上午在南音博物馆看的南音的若干种表演形式看了个全。

然后又绕到工人文化宫，一边在放露天电影，《赤壁》，这是曹孟德么？

另外一边是南音曲艺表演，《昭君出塞》，表演形式和日本的那种妓樂表演有点像，尤其是手拿南音小乐器的那几位。形式固然很独特，可是，唱词看了有点闷，底下座位更是稀稀拉拉没坐几个人，而且都是老年人。。。。。。昆曲能够有所复兴，甚至说吸引很多年轻人，和昆曲的几大戏都是粉戏不无关系吧

然后回旅店，路过古厝茶馆，还是没有木偶戏。发现还没有尝过本地啤酒，买了惠泉啤酒和某著名的卤水。吃到撑得一天得最后一张照片。